[2014年高考安徽卷]
阅读下面的文言文，完成4～7题。
先生姓朱，讳筠，字竹君，顺天大兴人。九岁入都，十三岁通《五经》，有文名。先生少英异，至性过人，与弟文正公珪，俱擅文名，为钜公契赏。及丁父忧，服阕，不肯出仕，欲为名山大川之游。会文正公入觐，上询及先生，乃不敢引疾，谓弟曰：“汝败我雅兴矣。”
先生以为经学本于文字训诂，刊布许氏《说文》于安徽以教士。复奏请采录《永乐大典》逸书，上览奏，异之，乃命开四库全书馆，御制诗以纪其事。又以《十三经》文字传写讹舛，奏请仿汉熹平、唐开成故事，择儒臣校正，立石太学，奉谕缓办，因著《十三经文字同异》若干卷藏于家。于是皖、闽之士闻绪言余论，始知讲求根柢之学，四海好学能文者，俱慕从先生游。而戴征君震、王观察念孙诸人，深于经术训诂之学，未遇时皆在先生幕府，卒以撰述名于时，盖自先生发之。
先生刚肠疾恶，俗流不敢至其门，寒畯有一善，誉之如不容口。其在都，载酒问字者，车辙断衢路;所至之处，从游百数十人。既资深望重，则大言翰林以读书立品为职，不能趋谒势要。其督学安徽，旌表婺源故士江永、汪绂等，祠其主于乡贤，以劝朴学之士。在福建，与弟珪相代，一时传为盛事，而闽士攀辕走送者，数百里不绝。其后文正主持文教，海内名流皆以暗中索拔，多先生所赏契者，故世称据经好古之士为“朱派”云。
先生穷年考古，兼好金石文字，谓可证佐经史。为文仿迁、固，尤长于叙事。书法参通六书，有隋以前体格。藏书万卷，坐客常满，谈辨倾倒一世。所至名山川，搜奇揽胜，都人士传诵吟咏，至今不辍。
(节选自孙星衍《朱先生筠行状》)
先生为人坦无城府，内友于兄弟，外好交游，称述人善，惟恐不至，即有过辄掩覆之，后进之士，多因以得名。室中自辰至夕，未尝无客，与客饮酒谈笑穷日夜，而博闻强识不衰。时于其闲属文，其文才气奇横，于义理事物情态无不包，所欲言者无不尽。为学使时，遇教官诸生贤者，亲若同辈，劝人为学先识字，语意殷勤，去而人爱思之。所欲著书未就，有诗文集若干卷。
(节选自姚鼐《朱竹君先生别传》)
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4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)( )
A.复奏请采录《永乐大典》逸书 逸：散失
B.奏请仿汉熹平、唐开成故事 故事：先例
C.未遇时皆在先生幕府 遇：得志
D.劝人为学先识字，语意殷勤 殷勤：周到
4.D [解析] 本题考查理解常见文言实词在文中的含义。“殷勤”是“情意恳切、深厚”的意思。
5.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(3分)( )
A.臣乃敢上璧(乃不敢引疾)
B.日削月割，以趋于亡(御制诗以纪其事)
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C.非蛇鳝之穴无可寄托者(四海好学能文者)
D.临清流而赋诗(去而人爱思之)
5.A [解析] 本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法。A. 两个“乃”都是副词，意思为“才”;B. “以”，连词，表示目的，“来”/连词，相当于“而”，表示结果，“以至于”;C.“者”，助词，“……的人”/助词，“……的地方”。D.“而”，连词，表示转折/连词，表示顺承。
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( )
A.朱筠才智过人，淡泊功名。他年少时即通晓《五经》，以善写文章著名，深得赏识;志趣超脱，不汲汲于仕途。
B.朱筠倾心学问，推进学术。他倡导整理文化典籍并身体力行;重视文字训诂之学，对当时学人产生深远影响。
C.朱筠兴趣广泛，豪爽好客。他爱好金石书法、藏书考古，喜游名山大川;家中坐客常满，饮酒论学终日不辍。
D.朱筠致力文教，奖掖后进。他督学地方，尊崇先贤，引领学风;对寒门才俊极口称善，待门下学子亲若同辈。
6.D [解析] 本题考查归纳内容要点、概括中心意思。“待门下学子亲若同辈”错误，原文中是“遇教官诸生贤者，亲若同辈”，意思是“遇到官学中那些贤良的人向他请教，他像对待同辈一样亲近(他们)”。而且“亲若同辈”必须有一个前提，对方必须是“贤良的人”。
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7.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)先生以为经学本于文字训诂，刊布许氏《说文》于安徽以教士。
译文：________________________________________________________________________
(2)既资深望重，则大言翰林以读书立品为职，不能趋谒势要。
译文：________________________________________________________________________
(3)其文才气奇横，于义理事物情态无不包，所欲言者无不尽。
译文：________________________________________________________________________
7.[答案] (1)先生认为经学应以文字训诂为基础，(便)在安徽印刷发行许慎的《说文解字》来教育读书人。(2)在资历老、声望高以后，(他)便大力倡导文人学士应把读书和培养品德作为本分，不能趋附巴结权贵。(3)他的文章才思新奇气势豪放，在义理、事物、情态方面无所不包，想要说的意思都能透彻地表达出来。
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[解析] 本题考查翻译文言文中的重要语句。(1)得分点主要在“以为”“本”“刊布”“以”，句意;(2)得分点主要在“资深”“望重”“以……为……”“趋谒”“势要”，句意;(3)得分点主要在“奇”“横”“无不”，句意。
【参考译文】
朱先生，名筠，字竹君，是顺天大兴人。九岁进入都城，十三岁通览《五经》，因文章写得好而获得名声。先生年轻时才智超群，异于常人，天赋卓绝的品性超过普通人，与弟弟文正公朱珪，都因擅长写文章而闻名，被天子赏识。等到父亲去世，服完丧后，他不肯出来做官，想去游览名山大川。适逢文正公朱珪入朝觐见，皇上询问到朱先生，才不敢托病辞官，先生对他的弟弟朱珪说：“你败坏了我的雅兴了。”
先生认为经学应以文字训诂为基础，(便)在安徽印刷发行许慎的《说文解字》来教育读书人。又上奏请求搜集抄录《永乐大典》中散失的书稿，皇上看了奏折，认为(这)是一件奇异的事，就下令开设四库全书馆，皇帝写诗来记录这件事。又因为《十三经》在传抄的过程中有错误，先生上奏请求仿照汉朝熙平、唐朝开成年间的先例，选择儒臣进行校正，并把校正的文字刻在石碑立在太学里，皇上下旨以后才慢慢办理，于是先生写了《十三经文字同异》若干卷收藏在家里。在这种情况下，安徽、福建两地的学士听到他已发而未尽的话和见识广博的言论，才开始懂得修习研究基础的学问，天下爱好学问的学士，都仰慕先生并想跟从他游学。而征君戴震、观察使王念孙等人，在经术训诂方面有很深的造诣，(他们)没有得志之前都在先生的官署，最终因为编书在当地有了名气，(这)大概是因为先生的启发吧。
先生性格刚正不阿，疾恶如仇，庸俗之辈不敢到他的家门，出身寒微而才能杰出的人，先生便赞不绝口。先生在都城，拿着酒来向他请教学问的人(很多)，车辙阻断了街道;他所到的地方，跟从他游学的有百数十人。在资历老、声望高以后，(他)便大力倡导文人学士应把读书和培养品德作为本分，不能趋附巴结权贵。他在安徽督学，表彰婺源已故学士江永、汪绂等人，让他们主持乡贤祠，用来鼓励继承汉儒学风而治经考据的学士。在福建，(先生)与弟弟朱珪互相交替为官，一时相传成为美事，闽地学士拉住车辕挽留跑着相送的人，几百里内络绎不绝。后来朱珪主持文化教育，天下名流皆在暗中请求被提拔，大多是先生所赏识的人，所以世人称据经好古的学士为“朱派”。
先生毕生考古，兼及爱好金石文字，(他)认为(这些)可以辅证经史。先生写文章仿效司马迁、班固，尤其擅长叙事。书法上精通六书，有隋以前的字体的体裁格调、体制格局。他的家中藏书有上万卷，坐客常常满屋，谈话辩论在当世让人佩服。所到的名山大川，搜集奇观收揽风景名胜，都城的文人传诵吟咏，至今不停。
(节选自孙星衍《朱先生筠行状》)
朱先生为人坦荡，待人接物坦率真诚。他在家里对兄弟友爱，在外面爱好结交朋友。他称赞别人的好处，唯恐有说不到的地方。别人若有过错，就总是掩饰它。学识或资历较浅的人，大多因为凭借这个而得以成名。他家从早到晚，不曾断过宾客，他与宾客饮酒谈笑日夜不断，而先生博闻强记(的能力)不曾衰退。他在闲暇时写文章，他的文章才思新奇气势豪放，在义理、事物、情态方面无所不包，想要说的意思都能透彻地表达出来。他做学使的时候，遇到官学中那些贤良的人向他请教，他像对待同辈一样亲近(他们)，劝勉他们做学问要先识字，话语所包含的意义及情味真是恳切深厚，先生离开后人们敬爱思念他。他想写的书最终没有完成，留下诗文集若干卷。
(节选自姚鼐《朱竹君先生别传》)