【二轮考点梳理】

1.世界近代思想史(文艺复兴;宗教改革;启蒙运动)。

2.世界近现代科学技术史(经典力学;进化论;相对论和量子论;蒸汽机的发明和电气技术的应用;现代信息技术)。

3.世界近现代(19世纪以来)文学艺术史(文学的主要成就;有代表性的美术作品;有代表性的音乐作品;影视艺术的产生与发展)。

4.(选修)历史上重大改革回眸(欧洲的宗教改革)。

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5.(选修)近代社会的民主思想与实践(仅选取世界近现代史相关部分)(斯宾诺莎、洛克和卢梭民主思想的基本内容;英国国会与国王的殊死搏斗;向封建专制统治宣战的檄文;构建资产阶级代议制的政治框架;法国民主力量与专制势力的斗争;人民群众要求民主的斗争)。

6.(选修)中外历史人物评说(牛顿;爱因斯坦)。

7.(选修)世界文化遗产荟萃(欧洲文艺复兴时期的文化遗产;具有警示意义的世界遗产)。

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考点一：世界近代思想史

(一)文艺复兴

A.新人教版——文艺复兴和宗教改革(一)

意大利的资本主义萌芽：十四五世纪，意大利出现了佛罗伦萨和威尼斯等著名的工商业城市。这些城市为了在激烈的竞争中取得优势，纷纷采取鼓励发展工商业的政策，出现了资本主义萌芽。手工工场主、商人和金融家形成了新兴的资产阶级。新兴资产阶级希望创造财富，也追求现世的享乐;他们重视通过改进生产技术、提高经营手段创造财富，胜过关心虚幻的神学说教。

文艺复兴：意大利是古代罗马的故乡，意大利人能够接触到大量的古代希腊罗马文化遗存，还有机会得到拜占廷帝国保留的古代希腊罗马文化典籍。实际上，文艺复兴时期的思想家们不是在提倡复古，只是借古代文化之名宣传新的资产阶级思想。文艺复兴的核心是人文土义，主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严。文艺复兴首先在文学艺术领域表现出来。薄伽丘是文艺复兴时期著名文学家，代表作是短篇小说集《十日谈》。文艺复兴时期的著名文学家还有但丁和彼特拉克，他们和薄伽丘一起被誉为文艺复兴“文学三杰”。但丁在他的长诗《神曲》中，率先对教会的丑恶现象表达了憎恶。彼特拉克的代表作是《歌集》，他最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”，被称为“人文主义之父”。艺术领域，达?芬奇等艺术大师创作了许多杰出作品，一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息。16世纪以后，文艺复兴从意大利传播到欧洲其他国家。莎士比亚是文艺复兴时期英国卓越的戏剧家，他创作了《哈姆雷特》等大量脍炙人口的作品。他借助作品中的人物之口，热情讴歌人的伟大和高贵，称人是“宇宙的精华，万物的灵长”，极富个性，充分反映了人文主义思想。

软方法慧c7da科的优秀47f2件心上东f9a1fb50西b4a4限元e7b586758128西网心上法4eecaab6有9df5b1d59c42学途心9e04司习401f智4d3e广升的b678-9f61根5e71公b192技2a01根 B.人民版——神权下的自我(一)

古典文化的“再生”：罗马帝国灭亡之后，基督教在欧洲建立了神权统治;11世纪以后，西欧经济发展，城市兴起和生活水平提高，人们追求世俗人生的乐趣;14世纪，意大利最先出现了对基督教文化的反抗，但又没有成熟的文化体系取代。14世纪，文艺复兴运动在意大利兴起，它是一场资产阶级的新文化运动，是欧洲的第二次思想解放运动。文艺复兴高举人文主义的旗帜，从恢复被基督教禁欲主义所泯灭的人性开始。

人性的启蒙：文艺复兴时期，人文主义的表现形式是肯定人的欲望，歌颂自然的人性。意大利文艺复兴初期“三杰”：但丁，代表作《神曲》;彼特拉克(“人文主义之父”);薄伽丘，代表作《十日谈》，讽刺了基督教会的虚伪和腐败，揭露和批判了封建贵族的等级观念，再次提出了人类平等的思想。文艺复兴高潮时期的杰出代表：英国莎士比亚，代表作之一的《哈姆雷特》，刻画了复杂的人类内心世界，歌颂了人间的仁爱和友谊，提升了人性的高尚与尊严。

C.岳麓版——文艺复兴巨匠的人文风采

意大利的文艺复兴：中世纪，基督教会垄断文化教育，人们生活在缺少理性思维的蒙昧之中;意大利最早出现了资本主义萌芽，新生的资产阶级力求冲破教会的思想障碍;意大利特殊的人才结构;14世纪中叶蔓延于意大利的黑死病促使人们反省。“文艺复兴”从表面上看是欧洲先进知识分子复兴希腊、罗马古典文化的运动，当时人们认为，文艺在希腊、罗马古典时代曾高度繁荣，但在中世纪“黑暗时代”却衰败湮没，直到14世纪以后才获得“再生”与“复兴”。这表明了文艺复兴的新文化以古典为师的一面，但它不是单纯的古典复兴，而是反封建的新文化的创造，它表现在科学、文学和艺术的普遍高涨和创新，具有鲜明的时代精神。其实质是反映欧洲新兴资产阶级要求的思想解放运动。文艺复兴的核心思想是人文主义。人文主义思想是肯定人，注重人性，要求把人、人性从宗教束缚中解放出来。人文主义表现在思想上，否定神的绝对权威，肯定人的价值，强调人的可贵，颂扬人的力量;反对中世纪神学的禁欲主义和来世观念，肯定人有追求财富和个人幸福的权利，提倡人们现实生活和享乐;反对中世纪宗教束缚和封建等级观念，要求人的个性解放和自由平等。人文主义表现在思维方式上，反对中世纪的蒙昧主义、神秘主义，推崇人的经验和理性，提倡发展文化教育，追求知识，探索自然，研究科学，造福人生。人文主义思潮的历史作用就在于促使欧洲人从以神为中心，促使人的觉醒，使人们把重点从来世转移到现世，意味着它对中世纪过去的批判;它提倡民主与科学，唤醒了人们积极进取的精神、创造精神以及科学实验的精神，从而在精神方面为资本主义制度的胜利和确立开辟了道路，意味着它对近现代未来的指引。文艺复兴时期，意大利“文学三杰”：薄伽丘在《十日谈》中，揭露教会的黑暗和腐败，讽刺教士的奸诈和伪善，赞扬手工业者、商人的智慧和才干，歌颂真挚的爱情和高尚的情操，体现了作者反对教会禁欲、高扬人性的思想;但丁的《神曲》充满着对教会和封建贵族的谴责，对自由、理性和求知精神的歌颂，带有鲜明的人文主义色彩，恩格斯称他为“新时代的最初一位诗人”;彼特拉克在《歌集》中表现了人文主义者以个人幸福为中心的爱情观，他最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”，被称为“人文主义之父”。文艺复兴时期，意大利“艺坛三杰”：达?芬奇是意大利文艺复新时期最负盛名的艺术大师、科学家，知识渊博、多才多艺，恩格斯对他的评价很高，赞扬他“不仅是大画家，而且与是大数学家、力学家和工程师”，达?芬奇尤以《最后的晚餐》和《蒙娜?丽莎》等画驰名于世;米开朗琪罗是意大利文艺复兴时期著名的雕塑家、画家、建筑师和诗人，他的艺术创作深受人文主义思想和萨伏那罗拉宗教改革运动的影响，以现实主义方法和浪漫主义的幻想，表现当时市民阶层的爱国主义和为个人而奋斗的精神面貌，富于人性和人的情感，在艺术上具有坚强的毅力和雄伟的气魄，他被誉为“市民英雄的创造者”，代表作品有雕塑《大卫》《摩西》和梵蒂冈西斯廷教堂壁画《创世纪》、《末日审判》等;拉斐尔从22岁到25岁创作了大量圣母像，从此声名大扬，他没有达?芬奇那样经验丰富博学深思，也没有米开朗琪罗的雄强伟健的英雄气概，他创造出圣母像最合乎当时人们的口味、被称为一种“秀美”的风格，不仅使当时人倾倒，并且延续了400年之久，成为后世古典主义者认为不可企及的典范，被后世尊为西方“画圣”。

学43d8-9f61根5e71限b48d术4e3d软方法司习401f智4d3e升的b678上技2a01根心有9df5b1d59c42术aef4东f9a1fb50西b4a4aa65高广秀途心9e044bc3网心上法4eecaab6科的公b192b6a0慧c7da优秀47f2件心上元e7b586758128西 英国的文艺复兴：15世纪后期，新航路的发现刺激了西欧各国资本主义的发展，文艺复兴运动由意大利扩展到西欧广大地区。